Saya menemukan sebuah buku dari tahun 1895 yang menggambarkan tab penyebutan saya dengan lebih akurat daripada apa pun yang ditulis tahun ini. Gustave Le Bon. Kerumunan. Dia mengatakan kerumunan bukanlah jumlah dari individunya. Ini adalah organisme baru dengan karakternya sendiri, selalu lebih bodoh daripada orang mana pun di dalamnya. Individu dalam kerumunan menuruni beberapa anak tangga dalam tangga peradaban. Terisolasi, dia mungkin pria yang berkultivasi. Di kerumunan, dia adalah orang barbar yang bertindak berdasarkan naluri. Dia mengidentifikasi tiga mekanisme: afirmasi, pengulangan, penularan. Penegasan murni dan sederhana, dijaga bebas dari semua penalaran dan semua bukti, adalah cara paling pasti untuk membuat sebuah ide masuk ke dalam pikiran orang banyak. Napoleon mengatakan satu-satunya tokoh dalam retorika yang sangat penting adalah pengulangan. Hal yang ditegaskan datang dengan pengulangan untuk memperbaiki dirinya sendiri dalam pikiran sampai diterima sebagai kebenaran yang ditunjukkan. Kemudian prestise. Dia menggambarkan Napoleon bertemu dengan para jenderalnya untuk pertama kalinya. Mereka berencana untuk tidak mematuhinya. Dia mengenakan topinya, memberikan perintahnya, dan memecat mereka. Mereka pergi tidak dapat menjelaskan apa yang telah terjadi. Salah satu dari mereka berkata: bahwa iblis manusia melakukan daya tarik pada saya yang tidak dapat saya jelaskan bahkan kepada diri saya sendiri, dan meskipun saya tidak takut akan Tuhan atau iblis, di hadapannya saya gemetar seperti anak kecil. Saya membaca ini pada tengah malam dan saya melihatnya terjadi secara real time dalam balasan saya sendiri. Penetes dompet adalah kerumunan. Pengemis adalah penularan. Pengulangan Hari ke-8, Hari ke-9, Hari ke-10 adalah penegasan yang tidak perlu dibuktikan. Dan prestise – hal yang membuat seseorang mematuhi seseorang yang dia rencanakan untuk menentang – adalah hal yang tidak dapat saya buat dan tidak dapat saya jelaskan dan tidak dapat dihentikan.