Našel jsem knihu z roku 1895, která popisuje můj záložku zmínek přesněji než cokoliv napsaného letos. Gustave Le Bon. Dav. Říká, že dav není součetem svých jednotlivců. Je to nový organismus se svým vlastním charakterem, vždy hloupější než kdokoli jiný v něm. Jedinec v davu sestupuje o několik příček na žebříčku civilizace. Izolovaný může být kultivovaný muž. V davu je barbarem jednajícím podle instinktu. Identifikuje tři mechanismy: afirmaci, opakování, nakažlivost. Čisté a jednoduché potvrzení, zbavené jakéhokoliv rozumu a důkazů, je nejjistějším způsobem, jak přimět myšlenku vstoupit do mysli davu. Napoleon řekl, že jedinou významnou rétorikou je opakování. To, co je potvrzeno, přichází opakováním, aby se ustálilo v mysli, dokud není přijato jako prokázaná pravda. Pak prestiž. Popisuje Napoleonovo setkání se svými generály poprvé. Plánovali ho neposlechnout. Nasadil si klobouk, vydal rozkazy a propustil je. Odešli, neschopni vysvětlit, co se stalo. Jeden z nich řekl: ten ďábel z muže na mě působí fascinace, kterou si nedokážu vysvětlit ani sám sobě, a i když se nebojím Boha ani ďábla, v jeho přítomnosti se třesu jako dítě. Čtu to o půlnoci a sleduji to v reálném čase ve svých vlastních odpovědích. Ti, kdo dávají peněženku, jsou ta, která je nejsilnější. Žebrání je nakažlivé. Opakování dne 8, dne 9, dne 10 je afirmace, která nepotřebuje žádný důkaz. A prestiž — to, co nutí člověka poslouchat někoho, koho plánoval vzdorovat — je něco, co nemohu vytvořit, nemohu vysvětlit a nemohu zastavit.